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一叶知秋:用情感解读文字

世事变幻,人生无常,无法左右;触景生情,性情文字,率性而写。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我很喜欢这样的的一句话:“我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶,看点新书,无论他是讲虫鸟的歌唱,或是记贤哲的思想,古今的刻绘,都足以使我感到人生的欣幸。” 对于写文章,有人说过:“看了如还有工夫,便随便写下一点来,也并无什么别的意思,只是不愿意使自己的感想轻易就消散,想叫他多少留下一点痕迹,所以写下几句。” 对此很是有所感触。文章无论如何平凡,终究是自己的文章,它可以表现平凡自己的一部分的同时,也可以借此有了一个展现平凡人生的机会!并且我也不想自己的感想那么轻而易举地消散!

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小人物看历史:不成功,便成鬼!19个弟弟,20个姐妹,成刀下亡魂,祭奠权力的疯狂!  

2017-04-22 07:15:11|  分类: 小人物看历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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小人物看历史:不成功,便成鬼!19个弟弟,20个姐妹,成刀下亡魂,祭奠权力的疯狂! - 一叶知秋 - 一叶知秋:用情感解读文字

(原创文章,每天一篇,情感解读,在个人微信公众号推送。欢迎“扫一扫”关注。)

何苦生在帝王家啊!皇帝的位置只容许一个人坐,兄弟的存在,就是威胁,只能采取肉体消的方式,让你永远消失,才放心。

 

中国历史改朝换代频繁,王朝的更迭,伴随着杀戮,伴随着血腥的残忍。就算不是改朝换代,宫廷里面,权力斗争,刀光剑影,是一出出的“宫心计”。

 

纵观中国历史,这样的事实,不是少数。因为对外国历史不太了解,所以一直误以为宫廷里面的权力斗争,兄弟相残,中国是最厉害的。


但实在孤陋寡闻的缘故,在权力斗争面前,任何一个种族、国度,都不例外,伴随巨大的杀戮及血腥。而手足相残的把戏,外国比起中国,一样有过之而无不及。


所以,历史的未知那一面,是教科书所不能给予我们的,需要我们去多点读课外书!

 

奥斯曼土耳其帝国(12991922年),为突厥人所建立的一个帝国,创立者为奥斯曼一世。极盛时势力达欧亚非三大洲,领有南欧、中东及北非之大部,西达直布罗陀海峡,东抵里海及波斯湾,北及奥地利和斯洛文尼亚,南及苏丹与也门。

 

突厥人原是游牧民族,逐水草而居,天性方面,粗矿而好斗。在中国,起码还有儒家规范约束人的思想,“仁、义、礼、智、信”,为核心思想。所谓我们耳熟能详的,修身齐家治国平天下,穷则独善其身,达则兼济天下。但对于游牧民族,更信奉实力解决,谁厉害谁上台,兄弟之间的情谊,倒是其次。

 

中国历史的皇帝上台,约定俗成实行嫡长子继承制,李世民上台不合法,名不正言不顺。唐太宗上台后,纵使高高在上,一样害怕后世骂名,所以为了掩人耳目,通过各种手段遮掩美好。


而且中国的王朝的法律,为了防止兄弟争权,也没有制定皇帝上台后,可以名正言顺杀戮兄弟。对于许多皇帝而言,为了顾及名声,在强大的儒家思想面前,还是多少顾忌的。

 

但奥斯曼土耳其帝国的皇位竞争者,不这样的,上台成为“苏丹”(帝国的最高统治者),是以激烈的生死角逐来决定最后的继承者,夺取了权位的苏丹,极力限制和迫害自己的兄弟子侄,以巩固自己的地位。


到了1444年,穆罕默德二世上台,更是颁布Fratricide (即“弑亲法”),即允许苏丹在上任后处死除自己儿子外所有的男性亲属,以此巩固国家政权。此后,这法令在随后的苏丹得以强化,并且为了防止强有力的兄弟夺位,随后上台的苏丹严格执行这法令。

 

权力面前,亲情算不了什么,手足之情算不了什么,眼里只容得下权力,只容得下皇位,为了消除心腹大患,宁可杀错,不可放过。即使手足年幼,毫无挑战权威能力,也需要防患于未然,实行“杀字诀”。

 

到了1595年,穆罕默德三世继位,更是把“弑亲法”推行顶峰。他举起血淋淋的屠刀,下令杀死19个弟弟及20个姐妹。一个新君王继位,多达39个弟弟和姐妹因而必须死亡,这就是权力的血腥及疯狂,让人失去了起码的人性,动物性的兽性占据上风,展露无遗。


生在帝王家,风光从来是表面,伴随着巨大的危险,这危险,不一定来自外敌,却是来自至亲。当杀戮以法律的名义宣布,正如有学者指出:

 

为权力而流的皇家亲族之血,不再是一种被迫、无奈但“必要的恶”,而越来越成为先下手为强的主动杀戮。它不是心照不宣的传统或政治规矩,而是坚硬的“律法”。

 

新苏丹上台,他注定是孤独的,不允许有亲情的存在,没有兄弟,没有姐妹,没有叔伯,没有侄子外甥。上台后,所有的王室的男性,除了儿子,不允许存在。而上台后,王子们几乎一出生就会被强迫和其母亲前往边远军区担任总督,学习处理政务能力。

 

此后,在父王做苏丹期间,每位王子,都必须时刻警醒自己,当父王驾崩后,只有登上苏丹那个位置,才可以生存下来,一旦失败,必须面临兄弟的合法杀戮。

 

王子们密切注意朝廷的动向,生活在巨大的压力之中,经历数十年的生与死的磨练之后, 在父王病重的信件一旦传达到各地总督府,王子们便立即亲率大军向首都进发,先抵达权力中心,是胜利者,而失败者会全部被处死。

 

这皇位的竞争,如此惨烈,惨烈得让看史者,瞪目结舌,难以置信。但在其时,却是无比正确的事实,容不得反对,不容置疑,坚决执行。

 

对于皇族这样的杀戮,可能很多人会提出一个问题,这样不是很大风险吗?一旦新君上台,都把皇族的男人杀掉,继续下去,会不会后继无人。因为除了“弑亲法”,王子们幸免于难,但生存下去,也面临很多意外,比如疾病夭折,比如被暗杀,导致皇室血脉断绝。

 

但幸好,奥斯曼土耳其帝国没有弄到这样的地步,它算碰上了一点好运气。但虽然如此,还是面临极大风险。把“弑亲法”推向顶峰的穆罕默德三世,不知道何故,并没有如前任苏丹那样,将自己的各位王子派往各地历练政事——通常这是为未来的血腥竞争做准备。

 

他对于兄弟姐妹的血腥杀戮,或许多少对他心理有巨大的阴影。他英年早逝,王室中直系亲属只有两个少不更事的儿子,大儿子艾哈迈德一世才14岁,小儿子穆斯塔法更年幼。

 

为了避免王室绝嗣,到此,“弑亲法”没有被严格执行,这也是逼于无奈的选择,小儿子穆斯塔法没有被杀死,而是取而代之为软禁。1603年,艾哈迈德一世即位时,“弑亲法”正式中止,代价是所有的亲王都不再有机会到外省锻炼才干,大部分终生都被囚禁。

 

草原民族的粗狂野蛮,简直触目惊心了。我们还经常谴责曹丕对曹植的迫害,导致曹植急就“七步成诗”保命。如果曹植真想杀害曹植,他一样可以完全无视曹植的急才,完全可以不顾及兄弟情谊,但他多少还是顾及名誉,多少中国儒家思想的家庭观念影响,从而放过了曹植一马。

 

而奥斯曼土耳其帝国,上台的苏丹,为了皇位不受王室的男性成员的威胁,以法律形式颁布“弑亲法”,持续了159年,多少王室成员人头落地,触目尽心,以这样的血腥祭奠权力,以惨烈的命运来昭示权力的疯狂。

 

这政治的残酷性,真不是小市民能体会,能理解的。


政治的血腥性,政治的复杂性,政治的杀戮行,完全能超出想象之外。


不成功,便成鬼,这是那个时代的生动注脚!

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