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一叶知秋:用情感解读文字

世事变幻,人生无常,无法左右;触景生情,性情文字,率性而写。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我很喜欢这样的的一句话:“我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶,看点新书,无论他是讲虫鸟的歌唱,或是记贤哲的思想,古今的刻绘,都足以使我感到人生的欣幸。” 对于写文章,有人说过:“看了如还有工夫,便随便写下一点来,也并无什么别的意思,只是不愿意使自己的感想轻易就消散,想叫他多少留下一点痕迹,所以写下几句。” 对此很是有所感触。文章无论如何平凡,终究是自己的文章,它可以表现平凡自己的一部分的同时,也可以借此有了一个展现平凡人生的机会!并且我也不想自己的感想那么轻而易举地消散!

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小人物看历史:为何总是流血又流泪  

2016-02-14 22:55:11|  分类: 小人物看历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我们看史,常发现一个现象,比如很多著名历史人物,做出很多丰功伟绩,有利于国家,有利于人民,深受人民的拥护及爱戴,但却不容于当朝,被强加很多无中生有的罪名,而很多最终逃不过被处死的命运。而最著名莫过于岳飞。

由于在家天下的封建社会,皇帝拥有至高无上的权力,再加上为了一己之利的权奸推波助澜shan feng dian huo,一旦皇帝立下所谓的决心,就很难改变,即使有出于良知的大臣劝谏,也往往无效。而站在当时的角度,皇帝会认为自己的抉择是正确的。或许限于当时险峻的环境,也没有多少人敢站出来谴责当quan者,最终让英雄流血又流泪。

功臣良将在后世的史书上,被歌颂,被赞美,虽然有前车之鉴,但随后的朝代,并不因此减少类似的故事。有人的地方,就有江湖,就有争斗,就有利益纷争,就有门派小圈子,就有同僚之间的倾轧。一旦处于这样的环境,就很难不卷入各种各样的明争暗斗。即使出于一种正派,处于一种报效国家毫无私利的良心,也可以被从中作梗的人,找到把柄,而最终被置于死地。

比如看明史,总是为于谦的惨死痛心。蒙古大军退居漠北之后,野心不死,总想卷土重来。北京保卫战,于谦挺身而出,挽救明朝于危亡之中,功莫大焉。假如没有于谦,假如北京保卫战失败,蒙古大军杀入,明朝的历史将会改写,中国的历史也会改写。

就是这样的一个英雄,却被有私利的徐有贞、石亨之类,罗列罪名陷害。而复位的明英宗朱祁镇,被他人蛊惑及自身的狭隘、私心,完全遮望眼,也视于谦为心腹大患,完全对于谦北京保卫战的功劳视而不见。对于明朝的很多大臣,明朝的百姓,就如抄于谦家的官兵,都知道于谦是很冤枉,但丝毫不能改变于谦冤死的命运。君要臣死,就算六月飞霜,都不能让明英宗收回成名。

人的可悲之处就是,犯下了很大的错误之后,需要很长时间才知道是错的。比如明英宗,后来知道错杀了于谦,在生之年,也没有认错。而把对于谦的平反,留给了他的儿子明宪宗朱见深。而明朝后来的皇帝,对于谦都推崇有加,但对于于谦当事人来说,其实于事无补,生前不能享受最高荣誉,死后才荣耀加身。说句不敬的话,最高统治者做这些,是做给百姓看的,是希望百姓们如于谦精忠报国。

于谦就在那里,他的决心,他的力挽狂澜,他在北京城头的镇定,青史留名。中国史书汗牛充栋,青史留名的大有人在。后世看史书,总是为前人的勇敢无畏,为前人的为民请愿,为前人的铁血丹心,为前人的赤胆忠心,为前人的精忠报国,热血沸腾,但也为前人的不幸冤死而嗟叹,而扼腕。我们往往痛心疾首,为何这些功臣良将,而远死于当时,但却后世青史留名。难道前人太笨,后人太聪明的缘故。

只是,即使后人太聪明,后人照旧很多重复犯着前人的错误,一样会冤枉很多功臣良将,比如建国后的文革,一样制造很多冤假错案,其时认为理所当然,证据确凿。然后过了一大段时间才给他人平反,认为当时是错误的。

就如明朝,于谦就在那里,给明朝以借鉴,但明朝并不会因此不会犯着同样的错误。比如袁崇焕,虽然他个人也有弱点,比如错杀毛文龙,但他抗清爱国从来没有变心过,但就是这样的人,一样被崇祯皇帝所杀,而崇祯,乃至当时的大臣百姓,都认为是杀的正确的。只是历史真会开玩笑,这样的一个抗清的人,却后来被取代明朝的清朝所平反,清朝的所作所为,完全是打崇祯的脸。

但愿,历史不会重犯如此的滑稽,错判历史人物,然后再后来平反。毕竟,如果这样的故事太多了,对人们的教育意义实在不大。它可能只给人一个错觉,无论在世多少丰功伟绩,都逃不脱过被陷害致死的命运,徒留后世无限唏嘘之余,只是时过境迁的平反及青史留名,但生前的那个他,为何不能在有生之年自始至终得到尊重及敬昂?这错综复杂的人世,就是如此多纠缠不清。

 


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